El ritual de Bristol constituye toda una inmersión en los «usos» rituales ingleses del siglo XVIII que nos permite conocer las vicisitudes habidas en la conformación de la Gran Logia Unida de Inglaterra (GLUI) tras el Acta de Unión de 1813. La Gran Logia de Wigan, rival de la Gran Logia Unida de Inglaterra, pondrá de manifiesto el viejo ritual de Bristol a modo de contrapunto ante la unificación ritual pretendida por la GLUI con el ritual de Emulación.
Los trabajos comparativos de esta obra exponen la dinámica que hubo entre dos universos masónicos antagonistas tan importantes como fueron los «Modernos» y los «Antiguos», destacando las convergencias y divergencias, e incluso los préstamos habidos entre ambas realidades rituales, perfectamente reflejadas en el Ritual de Bristol.
Este libro aclara algunas cuestiones acerca de la naturaleza ritual del Bristol, al que algunos autores han señalado como procedente de la molienda de los «Modernos». Mediante el intenso trabajo comparativo con el ritual inglés, estilo Emulación, aquí se comprueba que su singular mixtura procede de muchas otras realidades y circunstancias.
Saul Apolinaire (La Plata, Argentina, 1944) pasó al Oriente Eterno en 2015. Iniciado en 1972, trabajó en la logia Estrella Polar nº 78 de Bahía Blanca, fue miembro de la logia de La Plata nº 80 en la que fue Venerable, miembro de la logia Luz y Verdad nº 79 y Los Hijos de Quilmes nº 458 de Villa Dominico, provincia de Buenos Aires, y participó en la fundación de la logia Alejandro Korn 488 (ambos talleres auspiciados desde la Gran Logia Argentina de Masones Libres). Miembro del Círculo de Estudios de Estudios de Rito Moderno y Francés Roëttiers de Montaleau. Traductor de Freemasons Book of the Royal Arch de Bernard E. Jones. Editor del Blog Imprenta de Benjamín, donde se encuentra el grueso de su trabajo.
SOBRE VÍCTOR GUERRA (ESCRITOR)
Víctor Guerra García, Tremañes (Gijón) 1955, comienza su periplo masónico en 1996 en la Gran Logia Simbólica Española (GLSE) cofundando la Logia Amigos de la Naturaleza y la Humanidad (Gijón) como Aprendiz. Desde el Compañerismo se embarca en el proyecto de asentar el Gran Oriente de Francia en España, y como tal participa en la fundación de la Logia Rosario de Acuña (Gijón). En su currículo masónico cuenta con las Órdenes de Sabiduría del Rito Moderno otorgadas por el Grand Chapitre General du Rite Français-GOdF; y la Vª Orden, 9º, Caballero de la Sabiduría por el Supremo Conselho do Rito Moderno de Brasil. Miembro que fue de Le Droit Humain (DH). Miembro de Honor del Sublime Conseil du Rite Moderne pour la France; de la Logia Lux Veritatis de la Gran Logia Mixta de los Andes Ecuatorianos (GLMAE) y de la Unión Masónica Universal del Rito Moderno (UMURM). Actualmente miembro de la Logia Estrella do Norte del Gran Oriente Lusitano (GOL), con sede en Oporto, y miembro del Soberano Grande Capítulo de Cavaleiros Rosa-Cruz de Portugal. Presidente del Círculo de Estudios del Rito Francés Röettiers de Montaleau y Venerable de la Logia de Investigación Los Modernos. Dirige varios blogs entre ellos: Masonería siglo XXI, Rito Francés, Masonería en Asturias y Vereda de Heterodoxos. En su haber como masonólogo tiene editados diversos libros.
RESEÑAS
BRISTOL Y SU IMPORTANCIA PARA LATINOAMERICA (Aureliano en Hibernia) No hace más de una semana que el trabajo minucioso de los Hermanos Saúl Apolinaire y Víctor Guerra sobre el ritual de Bristol llegó a mis manos. En pocos días lo leí con el frenesí que la ansiedad requería, previendo acertadamente que se convertiría en un libro de relectura y consulta.
INTRODUCCIÓN 15
PRÓLOGO de Alberto Moreno 25
NOTAS SOBRE LA MASONERÍA IRLANDESA EN BRISTOL 31
CONTEXTO HISTÓRICO 41
LOS PUENTES 55
LA GRAN LOGIA DE WIGAN 63
¿ES EL RITUAL DE BRISTOL «MODERNO»? 73
SINGULARIDAD DEL RITUAL DE BRISTOL 79
Los Diáconos 79 Ubicación de los Vigilantes 83 Tablero de Logia y Pavimento Mosaico 85 Altar o Pedestal de las Obligaciones 89 El Volumen de la Ley Sagrada o la Biblia 91 Tres luces, tres candelabros, los Oficiales y sus correspondencias 92 Prueba de la escritura 96 Invocaciones y Plegarias 98 Aclamaciones 102 Las Palabras de Paso 104 Los viajes del Neófito 104 Las Columnas en las mesas de los Vigilantes 106 El Cable Tow 107 Aprendiz Entrado Masón 108 La promesa del Aprendiz: la Obligación, Promesa y Sellado 109 Las llamadas a la puerta de la logia 115
ESTUDIO COMPARATIVO DEL RITUAL DE BRISTOL (1763) Y EL RITUAL DE EMULACIÓN (VERSIÓN PERFECT CEREMONIES) 119
Ritual de Primer Grado 119 Abreviaturas y tratamientos de los rituales 120 Nota 1 | Situación de cada Oficial en Logia 120 Nota 2 | Los Diáconos 124 Nota 3 | El VM. Conducta tras apertura de la Logia 128
INICIACIÓN 129
Nota 4 | Los llamados a la puerta 129 Nota 5 | Los Stewards 130 Nota 6 | Guarda Templos 132 Nota 7 | Privilegios para ser admitido 133 Nota 8 | Prueba del Compás 134 Nota 9 | Espadas y puñales 136 Nota 10 | Contestación a las preguntas 136 Nota 11 | Tratamiento en la Plegarias 139 Nota 12 | Hacer masón 141 Nota 13 | Ternario de Desnudez 142 Nota 14 | El candidato, cara al Este 145 Nota 15 | Aras, o Pedestales 148 Nota 16 | Formulación de las Promesas 151 Nota 17 | La Obligación 155 Nota 18 | Sellado de la Promesa 156 Nota 19 | Por siempre guardaré el Secreto 158 Nota 20 | Luces y luminarias 161 Nota 21 | Nota aclaratoria 168 Nota 22 | Trabajo del Aprendiz 169 Nota 23 | Predisposición del candidato 175 Nota 24 | Toque 179 Nota 25 | Nombre de las columnas 181 Nota 26 | Esquina NE 190 Nota 27 | El Mandil 191 Nota 28 | Prueba de la escritura 196
CONCLUSIONES GENERALES 201
EPÍLOGO de Joaquim Villalta 207
ANEXO | RITUAL MASÓNICO BRISTOL 213
Apertura de logia 215 Ceremonia de Iniciación 219 Clausura de una Logia de Aprendices 238 Entrados masones 238
BIBLIOGRAFÍA 241
BIBLIOGRAFÍA RITUAL 245
BLOGS DE REFERENCIA 247
